PENERAPAN HUKUMAN PIDANA MATI PERSPEKTIF HUKUM ISLAM DI INDONESIA

Main Article Content

Muhamad Rizal

Abstract

Abstract: The existence of death penalty is still believed to be adeterrent effect to the perpetrators Overview of Islamic lawagainst the practice of the death penalty in Indonesia is alongthe death sentence is in line with the five objectives of Islamiclaw which is to establish and maintain religious, soul, mind,honor and lineage, especially highly relevant references verdictbased on the Al - Quran and al - Hadith in setting jarimah or acrime and punishment, the death penalty in Indonesia relevantto Islamic law, the mechanisms are not necessarily the same inthe context of the textual and practical in Islam..ملخص: لا یزال یعتقد وجود عقوبة الإعدام أن یكون الأثر الرادع ل مرتكبي لمحة عامة عنالشریعة الإسلامیة ضد ممارسة عقوبة الإعدام في إندونیسیا على طول حكم الإعدام تماشیا معالأھداف الخمسة للشریعة الإسلامیة التي ھي لإنشاء وصیانة الدیني، والروح، والعقل،والشرف و النسب، الحكم المراجع وخاصة ذات الصلة للغایة على أساس آل القرآن و آلالحدیث في وضع العقوبات أو جریمة جنائیة، و عقوبة، وعقوبة الإعدام في إندونیسیا ذاتالصلة للشریعة الإسلامیة، و الآلیات لیست بالضرورة ھي نفسھا في سیاق النصوص وعمليفي الإسلام.Kata Kunci: hukuman mati, hukum islam

Article Details

How to Cite
Rizal, M. (2015). PENERAPAN HUKUMAN PIDANA MATI PERSPEKTIF HUKUM ISLAM DI INDONESIA. Nurani: Jurnal Kajian syari’ah Dan Masyarakat, 15(1), 101-116. https://doi.org/10.19109/nurani.v15i1.277
Section
Artikel

How to Cite

Rizal, M. (2015). PENERAPAN HUKUMAN PIDANA MATI PERSPEKTIF HUKUM ISLAM DI INDONESIA. Nurani: Jurnal Kajian syari’ah Dan Masyarakat, 15(1), 101-116. https://doi.org/10.19109/nurani.v15i1.277

References

Abdoerraoef, 1970, Al-Qur’an dan Ilmu Hukum, Bulan Bintang,

Jakarta.

Abduh, Muhammad, 1976, Tafsir Al-Manar, Dar al-Fikr,

Beirut.

Abi-Hasan, Ali ibn Muhammad ibn Habib, 1996. al-Ahkam as-

Sultaniyyah. Mustafa al Babi Al- Halabi Wa-asuladuh,

Mesir

Abu-Zahrah, Muhammad, 1988, Ushul Al-Fiqh, Al-Asqalai, Ibn

Hajar, t.t. Fath al-Bari, Dar al-Fikr, Beirut.

Al-Ansari, Abi Abdillah Muhammad ibn Ahmad, 1387. al-Jami’’

Al-Ahkam al-qur’an, Jilid 2, Darul al-Kitab, Mesir.

Al-Asqalani, Ahmad ibn Ali ibn Muhammad ibn Hajar al-

Kanani, t.t. Subul as-Salam, 4 Jilid. Dahlan. Jilid 3-4,

Bandung.

Al-Jauhari, Imam Hanafie, 1999, Membangun Peradaban

Tuhan Dipentas Global, Ittaqa Press, Yogyakarta.

Ali, Ahmad, Menguak Tabir Hukum (Suatu Kajian Filosofis

dan Sosiologis), Gunung Agung, Jakarta.

Al-Jazairi, Abu Bakar Jabir. 1964, Minhajul Muslim: Nasr wasat

Tauzi’i, Madinah al-Munawwarah.

Al-Maragi, Ahmad Mustafa. 1365. Tafsir al-Maraghi, Jilid I,

Mustafa al-Babi Al-Halabi, Mesir.

Al-Qasimi, Muhammad Jamaluddin, 1959. Tafsir al-Qasimi

Daru al-Haya al-kitab al-‘Arabiyyah. Isa al-Babi al-

Halabi. Jilid 1 dan 10.

Anshari, Endang Saefudin, 1987. Filsafat dan Agama, Bina

Ilmu, Surabaya.

Antjok. Jamaluddin. 1987. Efektifitas Pidana Islam

Menanggulangi Kriminalitas. Tebuireng Juli-Agustus.

Arif, Barda Nawawi. 2003, Kapita Selekta Hukum Pidana,

Citra Aditya Bakti, Bandung.

Ash-Shiddieqy. Hasbi. 1988. Tafsir Al-Bayan. Jilid II. al-

Ma’arif, Bandung.

Asy-Syatibi. 1971. Al-Muwafaqat Fi ushuli Asy-Syariah. Al-

Muwafaqat Fi ushul Asy-Syariah, Dar al-Fikr, Beirut.

Audah, Abdul Qadir. 1968. At-Tasyri’ al-Jina’i Muqarranan bi

al-Qanuni al-Wad’i, Darul Al-Urubah, Mesir.

Djamiko, Rachmad, 1962, Pidato Diesnatalis, Surakarta.

Friedman, Lawrence M. 1984, American Law, W.W.Norton &

Company. New York, London.

Gardber, Bryan, 1999, Black Law Dictionary, West Group

Dalas, USA.

Halawi, Maulana Muhammad Zakaria Al-Kanud, 1974,

Muwatta Malik. Daru Al-Fikr. Beirut.

Hamzah, Andi dan A. Sumangelipum, 1984, Pidana Mati di

Indonesia di Masa Lalu, Kini dan Masa Depan, Ghalia

Indonesia, Jakarta.

Harjono, Anwar, Hukum Islam Keluasan dan Keluwesannya,

Bulan Bintang, Bandung.

Ibnu Arabi, Abi Bakar Muhammad ibn Abdullah Ma’ruf, 1967,

Ahkam Al-Qur’an. Isa al-Babi Al Halabi. Jilid 1, Mesir.

Ibnu Rusdy, Muhammad ibn Ahmad ibn Muhammad ibn

Ahmad. 1960. Bidayatul Mujtahid, 2 Jilid. Mustafa al-

Babi al-Halbi wa-auladuh, Mesir.

Idhami, Dahlan. 1987. Karakteristik Hukum Islam, Media

Sarana Press, Semarang.

Jarjawi, Ali Ahmad. 1964. Hikma at-Tasyri’ wa-Falsafah,

Mesir : Mu’assasah al-Halabi II an-Nasr wa-attanzi’i

Junus, Mahmud, 1957. Tafsir Qur’an Kariim, Pustaka

Mahmudiah, Jakarta.

Lubis, Todung Mulya dan Alexander Lay, 2009, Kontroversi

Hukuman Mati: Perbedaan Pendapat Hakim Konstitusi,

Gramedia, Jakarta.

Marmo, Sujono, Sukarton, 1989, Pidana Mati Dalam Kaitannya

Dengan Dasar Falsafah Bangsa Indonesia (Pancasila),

Surakarta.

Mawardi, A.I. 1980. Hukuman Mati Menurut Islam, Fakultas

Ekonomi UGM, Yogyakarta.

Muladi dan Barda, Nawawi Arif, 1984, Teori-Teori dan

Kebijakan Pidana, Alumni, Bandung.

--------, 1990a, Karakteristik Hukum Pidana Materil Indonesia

di Masa Datang. Undip, Semarang.

--------, 1990b. Karakteristik Hukum Pidana Materill Indonesia

di Masa Datang, Pidato Pengukuhan Guru Besar limu

Hukum Pidana, Pakultas Hukum UNDIP.

Muslich, Ahmad Wardi. 2006, Pengantar dan Asas Hukum

Pidana Islam Fikih Jinayah, cet ke 2, hlm 2. Sinar

Grafika, Jakarta.

Pamungkas, E.A. 2010, Peradilan Sesat: Membongkar

Kesesatan Hukum di Indonesia, Navila Idea,Yogyakarta.

Prakoso, Joko dan Nurwachid, Studi Tentang Pendapat-

Pendapat Mengenai Efektifitas Pidana Mati di Indonesia

Dewasa Ini, Ghalia Indonesia, Jakarta.

Pujiono, 2007, Kumpulan Tulisan Hukum Pidana, Mandar

Maju, Bandung.

Sabiq, Sayyid. 1987 Fiqih Sunnah, 14 Jilid Diterjemahkan oleh

Muhammad Thalib, Alma’ Arf, Bandung.

Sahetapi, J.E. 1979. Ancaman Pidana Mati Terhadap

Pembunuhan Berencana. Alumni, Bandung.

-------, 1982, Suatu Studi Khusus Mengenai Ancaman Pidana

Mati Terhadap Pembunuhan Berencana, Rajawali,

Jakarta.

Salmi, Akhiar, 1985, Esistensi Hukuman Mati, Aksara Persada

Pers. Jakarta.

Soejono, D. 1977. Ilmu Jiwa Kejahatan, Karya Nusantara,

Bandung.

Soekanto, Soerjono, 1995, Efektifitas Hukum dan Peranan

Sanksi, Rosda Karya, Bandung.