Resepsi Mu’tazilah pada Dinasti Abbasiyah
Article Sidebar
Published:
May 2, 2023
Keywords:
Reception, Mu'tazila, Abbasid Caliphate
Main Article Content
Abstract
This study aims to see how the Muktazilah school played a major role during the Ummayah and Abbasid dynasties by using qualitative methods through a literature research approach, this article aims to look at the political development of the Abbasid Caliphate which was full of ups and downs. It started when the rebels (Mu'tazilah and Shi'a) jointly overthrew the Umayyad caliphate and ended with the fall of Baghdad in the hands of the Mongols. But behind his political struggle, the Mu'tazilah were able to build a strong foundation to spread his teachings, especially to place influential people in the palace. During the caliphate of al-Ma'mun, al-Mu'tashim, and al-Watsiq, the Mu'tazilis gained a strategic position in the Abbasid government, and because of that, controlled state policy. This article tries to reveal how the Mu'tazilites rose in influence in the internal policies of the state to the top, (especially during the mihnah period), and how their glory faded away. This fact led the writer to conclude that Wasil bin 'Atha's (founder of Mu'tazilah) strategy brought the Mu'tazilah to the peak of their political influence. Meanwhile, the controversy surrounding the mihnah itself played a role in the antipathy of the Abbasid people.
Article Details
How to Cite
Resepsi Mu’tazilah pada Dinasti Abbasiyah. (2023). Medina-Te : Jurnal Studi Islam, 18(2), 166-172. https://doi.org/10.19109/medinate.v18i2.17009
Section
Artikel
Penulis menyimpan hak cipta dan memberikan jurnal hak penerbitan pertama naskah secara simultan dengan lisensi di bawah Creative Commons Attribution License yang mengizinkan orang lain untuk berbagi pekerjaan dengan sebuah pernyataan kepenulisan pekerjaan dan penerbitan awal di jurnal ini.
Penulis bisa memasukkan ke dalam penyusunan kontraktual tambahan terpisah untuk distribusi non ekslusif versi kaya terbitan jurnal (contoh: mempostingnya ke repositori institusional atau menerbitkannya dalam sebuah buku), dengan pengakuan penerbitan awalnya di jurnal ini.
Penulis diizinkan dan didorong untuk mem-posting karya mereka online (contoh: di repositori institusional atau di website mereka) sebelum dan selama proses penyerahan, karena dapat mengarahkan ke pertukaran produktif, seperti halnya sitiran yang lebih awal dan lebih hebat dari karya yang diterbitkan. (Lihat Efek Akses Terbuka).
How to Cite
Resepsi Mu’tazilah pada Dinasti Abbasiyah. (2023). Medina-Te : Jurnal Studi Islam, 18(2), 166-172. https://doi.org/10.19109/medinate.v18i2.17009
References
Abdullah Mubarok. (2019). KHALQ AL-QUR`AN DALAM PERSPEKTIF TAKWIL MUKTAZILAH. AL ITQAN: Jurnal Studi Al-Qur’an. https://doi.org/10.47454/itqan.v5i2.714
Abidin, Z. (2012). Mu’tazilah (Studi Pemikiran Tokoh-Tokoh Mu’tazilah). In Tsaqofah.
Adenan, A. (2019). FILSAFAT WUJUDIYAH (Perspektif Mu’tazilah, Filsuf Islam dan Alquran). Al-Hikmah: Jurnal Theosofi Dan Peradaban Islam. https://doi.org/10.51900/alhikmah.v1i2.4844
Adi, D. R. (2019). RU’YATULLAH PERSPEKTIF MU’TAZILAH DAN AHL AL-SUNNAH WA AL-JAM Ā’AH(Studi Komparatif Tafsīr al-Kasshāf Karya al-Zamakhshary dan Mafātīḥ al-Ghayb Karya al-Rāzī). Studia Quranika. https://doi.org/10.21111/studiquran.v3i2.2691
Al-‘Aql, N. ‘Abd al-K. (1991). Mujmal Uṣul Ahl as-Sunnah wa al-Jama’ah fi al-‘Aqidah. Dār al-Watan li an-Nasyr.
Al-Jabbar, al-Q. A. al-H. (1965). Sharh Usul al-Khamsah. Maktabah al-Wahbah.
Al-jazirah.com. (2020). Madrasah Al-Falah Bi Jiddah Awwalu Madrasatin Nizamiyyatin Fi al-Jazirah al-’Arabiyyah.
Amir, S. (2017). Rasionalitas Ulama Muktazilah. PUSAKA. https://doi.org/10.31969/pusaka.v5i1.173
Drs. Abu Hanifah, M. H. (2020). ALIRAN MU’TAZILAH DAN ASY’ARIYAH. ALIRAN MU’TAZILAH DAN ASY’ARIYAH.
Elpianti, D. H., & Pakpahan, S. (2017). PEMIKIRAN MU’TAZILAH. Al-Hadi.
Faiz, F. (2012). Kekerasan Intelektual Dalam Islam (Telaah Terhadap Peristiwa Mihnah Mu’tazilah). ESENSIA: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin. https://doi.org/10.14421/esensia.v13i1.719
Farhah, E. (2020). DIMENSI SOSIAL DALAM TEKS AL-MU’TAZILAH. Jurnal CMES. https://doi.org/10.20961/cmes.13.1.44559
Firdaus, E., & Hidayat, T. (2018). Analisis Atas Terbentuknya Mazhab Fikih, Ilmu Kalam, Dan Tasawuf Serta Implikasinya Dalam Membangun Ukhuwah Islamiyah. Al-Islah: Jurnal Pendidikan.
Firman, & Yahya, M. (2022). Perbandingan Aliran Muktazilah, Murjiah Dan Asy’Ariyah Tentang Posisi Akal Dan Wahyu. Ajie: Al-Gazali Journal Of Islamic Educarion.
Hadi, A. (2021). Sejarah Mu’tazilah: Tokoh Aliran, Pemikiran, dan Doktrin Ajarannya. Tirto.Id.
Hasibuan, I. (2021). Teologi Pemikiran Klasik Mu’tazilah dan Murji’ah. Ability: Journal of Education and Social Analysis. https://doi.org/10.51178/jesa.v2i3.218
Ibrahim. (2021). Metafora Al-Qur’an Persfektif Mu’tazilah. El-Mu;Jam. Jurnal Kajian Al-Qur’an Dan Al-Hadis.
Ifendi, M. (2021). Madrasah Nizamiyah: Telaah Historis Sebagai Lembaga Pendidikan dan Perang Politik-Ideologi. Jurnal Penelitian Pendidikan Islam. https://doi.org/10.36667/jppi.v8i2.449
Ikrar, I. (2013). MANHAJ TAFSIR MU’TAZILAH. Jurnal Ilmiah Al-Syir’ah. https://doi.org/10.30984/as.v11i1.168
Jamali, P. S. S. M., & Waheed, K. (2020). Mu’tazilah, the first rationalist school of thought in Islamic history: A critical study of its ideology and approach. Hamdard Islamicus.
Jamaluddin. (2015). Perkembangan dan Pengaruh Pemikiran Teologi Mu’tazilah Tentang Kemakhlukan Al-Qur’an. ThaqafiyyaT.
Latif, M. (2019). Membincang Ulang Teologi Islam Klasik dalam Dunia Kontemporer. Aqidah-Ta (Jurnal Ilmu Aqidah).
Lucyani, D. fryda. (2009). Ilmu Kalam : Aliran sekte, Tokoh, Pemikiran Dan Analisa Perbandingan Aliran Khawarij, Murjiah Dan Mu’tazilah. Journal Information.
Muh. Subhan Ashari. (2020). Teologi Islam Persepektif Harun Nasution. AN NUR: Jurnal Studi Islam. https://doi.org/10.37252/an-nur.v12i1.82
Muhammad Alif. (2019). Teologi Maturidiyyah Sebagai Moderasi antara As’ariyyah dan Mu’tazilah. Aqlania: Jurnal Filsafat Dan Teologi Islamn.
Muhyidin, M., & Nasihin, N. (2020). Rasionalitas Teologi Mu’tazilah. Ummul Qura: Jurnal Institut Pesantren Sunan Drajat (INSUD) Lamongan. https://doi.org/10.55352/uq.v15i2.157
Muliati. (2016). Paham Qadariyah dan Jabariyah. Istiqra’.
Mustofa, I. (2018). Analisis Penggunaan Kaidah Al- ḥājah Qad Tunazzalu Manzilah al- Ḍarū rah Dalam Fatwa Dewan Syariah Majelis Ulama Indonesia. Analisis: Jurnal Studi Keislaman, 18(2), 1–26. https://doi.org/10.24042/ajsk.v17i1.1790.1
Priatna, T. (2019). Muhammad Abduh dan Teologi Rasional Mu’tazilah. In Artikel Ilmiah.
Putri, H., Uin, R., & Awwaliyah, N. (2020). Pemikiran Aliran Mu’Tazilah. UIN Wali Songo Semarang.
Ridho, M. (2019). Peristiwa Tahkim (Polemik Perselisihan Politik dan Implikasinya). HUMANISTIKA: Jurnal Keislaman.
Rohidin, R. (2018). MU’TAZILAH; SEJARAH DAN PERKEMBANGANNYA. EL-AFKAR : Jurnal Pemikiran Keislaman Dan Tafsir Hadis. https://doi.org/10.29300/jpkth.v7i2.1595
Rosyadi, S. (2019). Model Nalar Burhânîdalam Madzhab Tafsir Teologimu’Tazilah. Jurnal Al-Fath.
Ryandi, A. (2012). Buku Ajar Ilmu Kalam. . . Buku Ajar Ilmu Kalam.
Saifuddin Zuhri, N. M. (2006). RELASI KUASA DALAM PERISTIWA MIHNAH PADA MASA KHALIFAH AL-MAKMUN. SUHUF.
Solahudin, M. (2016). Metodologi dan Karakteristik Penafsiran dalam Tafsir Al-Kashshaf. Wawasan: Jurnal Ilmiah Agama Dan Sosial Budaya. https://doi.org/10.15575/jw.v1i1.582
Sugianto, M., & Hakim, L. (2022). Metode Tafsir Mu’tazilah Terhadap Ayat-Ayat Aqidah. Al Furqan: Jurnal Ilmu Al Quran Dan ….
Supriadin, S. (2014). Al-Asy’ariyah (Sejarah, Abu Al-Hasan Al-Asy’ari dan Doktrin-Doktrin Teologinya). Sulesana: Jurnal Wawasan Keislaman.
Syarifuddin, S. (2022). Melacak Skeptisisme dalam Islam Klasik. Refleksi Jurnal Filsafat Dan Pemikiran Islam. https://doi.org/10.14421/ref.2022.2201-03
Wirman, E. P. (2013). The fallacies of harun nasution’s thought of theology. Journal of Indonesian Islam. https://doi.org/10.15642/JIIS.2013.7.2.246-267
Yusra, N. (2014). Nizhamiyah: Simbol Reformasi Pendidikan Islam Pada Masa Pertengahan. Potensia.
Zaeny, A. (2011). Idiologi dan Politik Kekuasaan Kaum Mu’Tazilah. Jurnal TAPIs.
Zaeny, A. (2017). SIGNIFIKANSI AJARAN MU’TAZILAH TERHADAP EKSISTENSI FILSAFAT DI DUNIA ISLAM. KALAM. https://doi.org/10.24042/klm.v9i1.322
Zaini, A. (2015). Mengurai sejarah timbulnya pemikiran ilmu kalam dalam islam. ESOTERIK: Jurnal Akhlak Dan Tasawuf.
Zainimal, Z. (2021). Mu’tazilah dalam Lintasan Sejarah Pemikiran Islam. Tarikhuna: Journal of History and History Education. https://doi.org/10.15548/thje.v3i1.2948
Zarkasyi, A. F. (2014). Dhât dan Sifah Tuhan dalam Konsep Tauhid Mu‘tazilah. ISLAMICA: Jurnal Studi Keislaman. https://doi.org/10.15642/islamica.2010.5.1.190-200
Zeha, F. N., & Sutono, A. (2022). LANDASAN FILOSOFIS MUTAKALLIMIN DALAM MEMAKNAI PERSONALITAS TUHAN : TINJAUAN AKAL DAN TEKS (Kajian Rasionalisme Filsafat Islam). RELIGIA. https://doi.org/10.28918/religia.v25i1.4281
Zulhelmi, Z. (2013). Epistemologi Pemikiran Mu’Tazilah Pengaruhnya Terhadap Perkembangan Pemikiran Islam Di Indonesia. Jurnal Ilmu Agama.
Abidin, Z. (2012). Mu’tazilah (Studi Pemikiran Tokoh-Tokoh Mu’tazilah). In Tsaqofah.
Adenan, A. (2019). FILSAFAT WUJUDIYAH (Perspektif Mu’tazilah, Filsuf Islam dan Alquran). Al-Hikmah: Jurnal Theosofi Dan Peradaban Islam. https://doi.org/10.51900/alhikmah.v1i2.4844
Adi, D. R. (2019). RU’YATULLAH PERSPEKTIF MU’TAZILAH DAN AHL AL-SUNNAH WA AL-JAM Ā’AH(Studi Komparatif Tafsīr al-Kasshāf Karya al-Zamakhshary dan Mafātīḥ al-Ghayb Karya al-Rāzī). Studia Quranika. https://doi.org/10.21111/studiquran.v3i2.2691
Al-‘Aql, N. ‘Abd al-K. (1991). Mujmal Uṣul Ahl as-Sunnah wa al-Jama’ah fi al-‘Aqidah. Dār al-Watan li an-Nasyr.
Al-Jabbar, al-Q. A. al-H. (1965). Sharh Usul al-Khamsah. Maktabah al-Wahbah.
Al-jazirah.com. (2020). Madrasah Al-Falah Bi Jiddah Awwalu Madrasatin Nizamiyyatin Fi al-Jazirah al-’Arabiyyah.
Amir, S. (2017). Rasionalitas Ulama Muktazilah. PUSAKA. https://doi.org/10.31969/pusaka.v5i1.173
Drs. Abu Hanifah, M. H. (2020). ALIRAN MU’TAZILAH DAN ASY’ARIYAH. ALIRAN MU’TAZILAH DAN ASY’ARIYAH.
Elpianti, D. H., & Pakpahan, S. (2017). PEMIKIRAN MU’TAZILAH. Al-Hadi.
Faiz, F. (2012). Kekerasan Intelektual Dalam Islam (Telaah Terhadap Peristiwa Mihnah Mu’tazilah). ESENSIA: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin. https://doi.org/10.14421/esensia.v13i1.719
Farhah, E. (2020). DIMENSI SOSIAL DALAM TEKS AL-MU’TAZILAH. Jurnal CMES. https://doi.org/10.20961/cmes.13.1.44559
Firdaus, E., & Hidayat, T. (2018). Analisis Atas Terbentuknya Mazhab Fikih, Ilmu Kalam, Dan Tasawuf Serta Implikasinya Dalam Membangun Ukhuwah Islamiyah. Al-Islah: Jurnal Pendidikan.
Firman, & Yahya, M. (2022). Perbandingan Aliran Muktazilah, Murjiah Dan Asy’Ariyah Tentang Posisi Akal Dan Wahyu. Ajie: Al-Gazali Journal Of Islamic Educarion.
Hadi, A. (2021). Sejarah Mu’tazilah: Tokoh Aliran, Pemikiran, dan Doktrin Ajarannya. Tirto.Id.
Hasibuan, I. (2021). Teologi Pemikiran Klasik Mu’tazilah dan Murji’ah. Ability: Journal of Education and Social Analysis. https://doi.org/10.51178/jesa.v2i3.218
Ibrahim. (2021). Metafora Al-Qur’an Persfektif Mu’tazilah. El-Mu;Jam. Jurnal Kajian Al-Qur’an Dan Al-Hadis.
Ifendi, M. (2021). Madrasah Nizamiyah: Telaah Historis Sebagai Lembaga Pendidikan dan Perang Politik-Ideologi. Jurnal Penelitian Pendidikan Islam. https://doi.org/10.36667/jppi.v8i2.449
Ikrar, I. (2013). MANHAJ TAFSIR MU’TAZILAH. Jurnal Ilmiah Al-Syir’ah. https://doi.org/10.30984/as.v11i1.168
Jamali, P. S. S. M., & Waheed, K. (2020). Mu’tazilah, the first rationalist school of thought in Islamic history: A critical study of its ideology and approach. Hamdard Islamicus.
Jamaluddin. (2015). Perkembangan dan Pengaruh Pemikiran Teologi Mu’tazilah Tentang Kemakhlukan Al-Qur’an. ThaqafiyyaT.
Latif, M. (2019). Membincang Ulang Teologi Islam Klasik dalam Dunia Kontemporer. Aqidah-Ta (Jurnal Ilmu Aqidah).
Lucyani, D. fryda. (2009). Ilmu Kalam : Aliran sekte, Tokoh, Pemikiran Dan Analisa Perbandingan Aliran Khawarij, Murjiah Dan Mu’tazilah. Journal Information.
Muh. Subhan Ashari. (2020). Teologi Islam Persepektif Harun Nasution. AN NUR: Jurnal Studi Islam. https://doi.org/10.37252/an-nur.v12i1.82
Muhammad Alif. (2019). Teologi Maturidiyyah Sebagai Moderasi antara As’ariyyah dan Mu’tazilah. Aqlania: Jurnal Filsafat Dan Teologi Islamn.
Muhyidin, M., & Nasihin, N. (2020). Rasionalitas Teologi Mu’tazilah. Ummul Qura: Jurnal Institut Pesantren Sunan Drajat (INSUD) Lamongan. https://doi.org/10.55352/uq.v15i2.157
Muliati. (2016). Paham Qadariyah dan Jabariyah. Istiqra’.
Mustofa, I. (2018). Analisis Penggunaan Kaidah Al- ḥājah Qad Tunazzalu Manzilah al- Ḍarū rah Dalam Fatwa Dewan Syariah Majelis Ulama Indonesia. Analisis: Jurnal Studi Keislaman, 18(2), 1–26. https://doi.org/10.24042/ajsk.v17i1.1790.1
Priatna, T. (2019). Muhammad Abduh dan Teologi Rasional Mu’tazilah. In Artikel Ilmiah.
Putri, H., Uin, R., & Awwaliyah, N. (2020). Pemikiran Aliran Mu’Tazilah. UIN Wali Songo Semarang.
Ridho, M. (2019). Peristiwa Tahkim (Polemik Perselisihan Politik dan Implikasinya). HUMANISTIKA: Jurnal Keislaman.
Rohidin, R. (2018). MU’TAZILAH; SEJARAH DAN PERKEMBANGANNYA. EL-AFKAR : Jurnal Pemikiran Keislaman Dan Tafsir Hadis. https://doi.org/10.29300/jpkth.v7i2.1595
Rosyadi, S. (2019). Model Nalar Burhânîdalam Madzhab Tafsir Teologimu’Tazilah. Jurnal Al-Fath.
Ryandi, A. (2012). Buku Ajar Ilmu Kalam. . . Buku Ajar Ilmu Kalam.
Saifuddin Zuhri, N. M. (2006). RELASI KUASA DALAM PERISTIWA MIHNAH PADA MASA KHALIFAH AL-MAKMUN. SUHUF.
Solahudin, M. (2016). Metodologi dan Karakteristik Penafsiran dalam Tafsir Al-Kashshaf. Wawasan: Jurnal Ilmiah Agama Dan Sosial Budaya. https://doi.org/10.15575/jw.v1i1.582
Sugianto, M., & Hakim, L. (2022). Metode Tafsir Mu’tazilah Terhadap Ayat-Ayat Aqidah. Al Furqan: Jurnal Ilmu Al Quran Dan ….
Supriadin, S. (2014). Al-Asy’ariyah (Sejarah, Abu Al-Hasan Al-Asy’ari dan Doktrin-Doktrin Teologinya). Sulesana: Jurnal Wawasan Keislaman.
Syarifuddin, S. (2022). Melacak Skeptisisme dalam Islam Klasik. Refleksi Jurnal Filsafat Dan Pemikiran Islam. https://doi.org/10.14421/ref.2022.2201-03
Wirman, E. P. (2013). The fallacies of harun nasution’s thought of theology. Journal of Indonesian Islam. https://doi.org/10.15642/JIIS.2013.7.2.246-267
Yusra, N. (2014). Nizhamiyah: Simbol Reformasi Pendidikan Islam Pada Masa Pertengahan. Potensia.
Zaeny, A. (2011). Idiologi dan Politik Kekuasaan Kaum Mu’Tazilah. Jurnal TAPIs.
Zaeny, A. (2017). SIGNIFIKANSI AJARAN MU’TAZILAH TERHADAP EKSISTENSI FILSAFAT DI DUNIA ISLAM. KALAM. https://doi.org/10.24042/klm.v9i1.322
Zaini, A. (2015). Mengurai sejarah timbulnya pemikiran ilmu kalam dalam islam. ESOTERIK: Jurnal Akhlak Dan Tasawuf.
Zainimal, Z. (2021). Mu’tazilah dalam Lintasan Sejarah Pemikiran Islam. Tarikhuna: Journal of History and History Education. https://doi.org/10.15548/thje.v3i1.2948
Zarkasyi, A. F. (2014). Dhât dan Sifah Tuhan dalam Konsep Tauhid Mu‘tazilah. ISLAMICA: Jurnal Studi Keislaman. https://doi.org/10.15642/islamica.2010.5.1.190-200
Zeha, F. N., & Sutono, A. (2022). LANDASAN FILOSOFIS MUTAKALLIMIN DALAM MEMAKNAI PERSONALITAS TUHAN : TINJAUAN AKAL DAN TEKS (Kajian Rasionalisme Filsafat Islam). RELIGIA. https://doi.org/10.28918/religia.v25i1.4281
Zulhelmi, Z. (2013). Epistemologi Pemikiran Mu’Tazilah Pengaruhnya Terhadap Perkembangan Pemikiran Islam Di Indonesia. Jurnal Ilmu Agama.