Prohibition Excessive in Worship: Analysis of Hadith from Muslim History in the Shahih Book No. 1159
Main Article Content
Abstract
Article Details
How to Cite
References
’Ali, A. B. A. bin. (1417 H). Tarikh Baghdad wa Dzuyuluhu. Dar al-Kitab.
’Asakir, I. (1415 H). Tarikh Dimasyqi. Dar al-Fikr.
Afroni, S. (2016). Makna ghuluw dalam Islam: Benih ekstremisme beragama. Wawasan: Jurnal Ilmiah Agama Dan Sosial Budaya, 1(1), 70–85.
Al-’Ijliy. (1405 H). al-Tsiqqot. Maktabah al-Dar.
Al-’Ubaidi, D. R. M. ’Abd. (n.d.). al-Hadis al-Tahlili Dirasah Ta’shiliyah (cetakan pertama).
Al-Aramiy, M. al-A. bin ’Abdullah. (1430 H). al-Kaukab al-Wahhaj. Dar al-Minhaj.
Al-Dzahabi. (1405 H-a). Siyar A’lam al-Nubala. Muassasah al-Risalah.
Al-Dzahabi. (2003 M-b). Tarikh al-Islam. Dar al-Gharib al-Islami.
Al-Haq, ’Abd al-Ghafur bin ’Abd. (n.d.). ’Ilmu al-Takhrij wa Duruhu fi Khidmah al-Sunnah al-Nabawiya. Mujma’ al-Malik Fahad.
Al-Hindi, H. ’Abd al-H. (n.d.). Iqamah al-Hujjah ’ala anna ql-Iktsar fi al-Ta’abbu laisa bi Bid’ah (cetakan pertama). Majlis Ihya’.
Al-Huwaini, A. I. (n.d.). al-Munikhah bi Silsilah al-Ahadis al-Sahihah. Maktabah Dar Ibn ’Abbas.
Al-Ityubi, M. bin A. (1426 H). al-Bahr al-Muhith. Dar Ibn al-Jauzi.
Al-Jauzi, I. (1406 H). al-Dhu’afa’ wal Matrukun. Dar al-Kitab.
Al-Jizani, M. bin H. (n.d.). Dirasah wa Tahqiq Qa’idah (cetakan pertama). Dar Ibn al-Jauzi.
Al-Majid, S. ’Abd. (1430 H). al-Madkhol. Dar Ibn Katsir.
Al-Mizi. (1400 H). Tahdzib al-Kamal. Muassasah al-Risalah.
Al-Nawawi. (1392 H). al-Minhaj. Dar Ihya’ al-Turats.
Al-Qordhowi, D. Y. (n.d.). Kaifa Nata’amal ma’a al-Sunnah al-Nabawiyah (cetakan keempat). Dar al-Syuruq.
Al-Qurthubi. (1384 H). Tafsir al-Qurthubi. Dar al-Kutub.
Al-Rifa’i, S. bin H. (n.d.). ’Inayah al-’Ulama bil Isnad wa ’Ilm al-Jarh wa al-Ta’dil. Mujma’ al-Malik Fahad.
Al-Sa’wi, I. bin M. (n.d.). Naqd al-Matan ’inda al-Muhadditsin.
Al-Sholihi, M. bin A. (1417 H). Thabaqot ’Ulama al-Hadis. Muassasah al-Risalah.
Al-Sulam, ’Ubbad bin Nami bin ’Iwad. (n.d.). Ushul Fiqh alladzi la Yasa’u al-Faqih (cetakan pertama). Dar al-Tadmiriyah.
Al-Tuwaijiri, M. bin I. (n.d.). Mausu’ah al-Fiqh al-Islami (cetakan pertama). Bait al-Afkar.
Al-Zuhaili, U. D. M. M. (n.d.). al-Wajiz fi Ushul al-Fiqh al-Islami (cetakan kedua). Dar al-Khoir.
Amrulloh, A. (2022). Metode Studi Hadis Taḥlīlī Dan Implementasinya. Nabawi: Journal of Hadith Studies, 2(2).
Arif, S. (2020). Moderasi Beragama dalam Diskursus Negara Islam: Pemikiran KH Abdurrahman Wahid. Jurnal Bimas Islam, 13(1), 73–104.
Bukhari. (1422 H). Sahih al-Bukhari. Dar Thauq al-Najah.
Choiriyah, M., & Na’imah, E. (2017). Ḥadis-Ḥadis Tentang Larangan Israf Dan Makhilah (Studi Maâni Al-Ḥadis).
Hanbal, A. bin M. bin. (1422 H). al-’Ilal wa Ma’rifah al-Rijal. Washayallah bin Muhammad ’Abbas.
Hatim, A.-R. I. A. (1271 H). al-Jarh wa al-Ta’dil. Dar Ihya’.
Hibban, M. bin. (1393 H). al-Tsiqqot. Dairoh al-Ma’arif al-’Utsmaniyah.
Husnia, Z. M. (2018). Ghuluw dalam beragama perspektif wahbah alzuhaili. Jakarta: Fakultas Ushuuluddin UIN Syarif Hidayatullah.
Ilmiah, T. P. B. P. K. T. (2009). Pedoman Penulisan Karya Ilmiah (cetakan pertama). IAIN Kediri.
Khairiyah, W. (2021). Al-Ghuluww fi Al-din (Studi Ma’anil Hadis Sunan Nasa’I No 3057). Universitas Islam Negeri Sunan Ampel.
Khalaf, A. al-W. S. bin. (1406 H). al-Ta’dil wa al-Tajrih li man Kharaja lahu al-Bukhari. Dar al-Liwa’.
Muslim. (n.d.). Sahih Muslim. Dar Ihya’ al-Turats.
Qubash, H. M. M. (1431 H). al-Khithob al-Qur’ani li Ahli al-Kitab wa Mauqifuhum minhu Qodiman wa Hadisa.
Sa’ad, I. (1410 H). al-Thabaqot al-Kubro. Dar al-Kitab.
Sya’roni, U. (1410 AH). Otentisitas hadis menurut Ahli Hadis dan kaum sufi. Pustaka Firdaus.aqot al-Kubro. Dar al-Kitab.