Dari Socrates ke Islam: Bagaimana Filsafat Yunani Mempengaruhi Pemikir Muslim
Bilah Samping Artikel
Isi Artikel Utama
Abstrak
Artikel ini bertujuan untuk mengkaji pengaruh filsafat Yunani terhadap perkembangan pemikiran filsafat Islam klasik, khususnya melalui tokoh-tokoh kunci seperti Al-Kindi, Al-Farabi, Ibnu Sina, dan Ibnu Rusyd. Metode yang digunakan adalah studi pustaka kualitatif-deskriptif, dengan menelusuri karya-karya filsuf Yunani dan Muslim serta keterkaitannya. Temuan penelitian menunjukkan bahwa pemikiran Yunani, khususnya pemikiran Plato dan Aristoteles, meletakkan dasar bagi kemajuan logika, metafisika, dan etika dalam Islam. Para filsuf Muslim tidak hanya menerjemahkan ide-ide Yunani tetapi juga mengembangkan dan mengislamkannya sesuai dengan prinsip-prinsip teologis Islam. Penelitian ini menyimpulkan bahwa filsafat Islam merupakan produk akulturasi kreatif antara rasionalisme Yunani dan wahyu Islam, yang kemudian secara signifikan memengaruhi peradaban Eropa melalui Andalusia.
Rincian Artikel
Artikel ini berlisensi Creative Commons Attribution 3.0 Unported License.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution License.
Cara Mengutip
Referensi
Almeida, Christine Sant’Anna de, Laura Stella Miccoli, Nisa Fitri Andhini, Solange Aranha, Luciana C. de Oliveira, Citar Este Artigo, Aprovado Autor Recebido Em, et al. “Pemikiran Filsafat Ibnu Sina.” Revista Brasileira de Linguística Aplicada 5, no. 1 (2016): 1689–99.
Amalia, Milda, Tinggi Agama, Islam Masjid, and Syuhada Yogyakarta. “Al-Kindi : Filsuf Muslim Pertama Dan Relevansinya Dalam Pendidikan Islam Kontemporer.” Intelektualita:Journal of Education Sciences and Teacher Training 13, no. 2 (2024): 366–85.
Fahriansyah. “Antisofisme Socrates.” Al ’Ulum 61, no. 3 (2014): 26–29.
Gozali, Mukhtar. “Agama Dan Filsafat Dalam Pemikiran Ibnu Sina.” Jaqfi: Jurnal Aqidah Dan Filsafat Islam 1, no. 2 (2017): 22–36.
Hafizah, Fithri Dzakiyyah, and Hadi Kharisman. “Al-Fārābī ’ S Synthesis : Plato , Aristotle , And The” 10, no. 2 (2024): 357–82.
Hafs, Abu, and Ibn Taymi. “Mufti Ali Para Tokoh Abad Tengah Penentang Logika ’ Abstrak :,” no. c (n.d.): 318–39.
Hidayat, Rian. “Harmonisasi Pengetahuan: Menelusuri Interaksi Islam Dan Filsafat Dalam Pengembangan Ilmu Pengetahuan.” EL-FIKR: Jurnal Aqidah Dan Filsafat Islam 5, no. 1 (2024): 37–53. https://doi.org/10.19109/el-fikr.v5i1.21680.
Ihsanuddin, Mokhammad, Nina Akhrima, Vanya Shaquila Hadida, and Milana Abdillah. “Perkembangan Filsafat Ilmu Dalam Persepsi Islam : Tinjauan Historis Dan Logika Penalaran” 3, no. 1 (2024): 32–40.
Madani, Abubakar. “Pemikiran Filsafat Al-Kindi Abubakar Madani 1.” Pemikiran Filsafat Al-Kindi IXX, no. 2 (2015): 106–17.
Mahfud, and Patsun. “Mengenal Filsafat Antara Metode.” CENDEKIA: Jurnal Studi Keislaman 5, no. 1 (2018): 01–535.
Multazam, Arief Maulana Ikhsan, and Muhammad Fadli Ramadhan. “Pemikiran Ibnu Rusyd Tentang Etika Pendidikan Dan Relevansinya Di Era Milenial.” DIMAR: Jurnal Pendidikan Islam 5, no. 1 (2023): 1–16. https://doi.org/10.58577/dimar.v5i1.95.
Pamil, Jon. “Dan Kemunculan Filsafat Islam Oleh : Jon Pamil.” An-Nida’: Jurnal Pemikiran Islam 37, no. 2 (2012).
Paramadina, Yayasan. “Jurnal Islam , Doktrin Dan Peradaban,” 2000.
Rusmini, Agustina. “Etika Plato Dan Aristoteles Dan Relevansinya Bagi Konsep Kebahagian Dalam Islam.” Living Islam: Journal of Islamic Discourses 6, no. 2 (2023). https://doi.org/10.14421/lijid.v6i2.4549.
Saputra, Wendi, Yaya Sunarya, Universitas Pendidikan Indonesia, Universitas Pendidikan Indonesia, Informasi Artikel, Penelitian Kualitatif, Pembelajaran Membaca, and Jurnal Education. “Perkembangan Penelitian Kualitatif Dalam Pembelajaran Membaca : Sebuah Kajian Jumlah Artikel” 12, no. 3 (2024): 64–69.
Setiawan, Muhammad Asep. “Konstruksi Filsafat Ibnu Rusyd Dan Pengaruhnya Terhadap Peradaban Barat Abstract ; A . Pendahuluan Sebagai Negara Dengan Jumlah Penduduk Islam Terbanyak , Tentunya Sulit Untuk Menyatukan Golongan-Golongan Yang Mengaku Beragama Islam . Periodesasi Semangat.” Ijitp 4, no. 1 (2022): 21–40.
Suprapto, Hadi. “Al-Farabi Dan Ibnu Sina (Kajian Filsafat Emanasi Dan Jiwa Dengan Pendekatan Psikologi).” Al-Hadi 2, no. 2 (2017): 443–51.
Syamsuddin, Mukhtasar. “Hubungan Wahyu Dan Akal Dalam Tradisi Filsafat Islam.” Arete: Jurnal Filsafat 1, no. 2 (2013): 141.
Wahda, Nur Aqiqah, and Indo Santalia. “Pengaruh Filsafat Yunani Terhadap Pemikiran Islam” 1, no. July (2024): 306–12.
Wiyono, M. “Pemikiran Filsafat Al-Farabi.” Substantia: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin 18, no. 1 (2016): 71.