Konsep Moderat Dalam Islam Nusantara: Tinjauan Terhadap QS. Al-Baqarah [2]: 143
Bilah Samping Artikel
Diterbitkan:
Dec 14, 2021
Kata Kunci:
Moderation, Islam Nusantara, QS. al-Baqarah [2]: 143
Isi Artikel Utama
Abstrak
Islam Nusantara merupakan sebuah tema yang hingga saat ini masih menyimpan tanda tanya besar dan perdebatan di kalangan para pemikir Islam. Tulisan ini mengulas konsep moderat dalam Islam Nusantara dengan tinjauan terhadap QS. al-Baqarah [2]: 143. Dengan menggunakan metode deskriptif-intepretatif, didapatkan kesimpulan bahwa moderat dalam Islam Nusantara menerangkan adanya moderasi Islam yang sangat tepat untuk menjadi wasathiyah dengan melestarikan tradisi-tradisi lokal di Nusantara. Tujuan moderasi Islam Nusantara ini untuk menjaga toleransi dan perdamaian di Nusantara. Peran moderasi berarti Islam telah melengkapi agama semua agama, dalam arti bahwa Islam merupakan agama yang dibawa oleh Nabi sebagai kasih sayang kepada dunia yang tertuang dalam moderasi, toleransi, dan perdamaian, untuk seluruh umat manusia.
Rincian Artikel
Cara Mengutip
Radiani, Nurlaila. “Konsep Moderat Dalam Islam Nusantara: Tinjauan Terhadap QS. Al-Baqarah [2]: 143”. Jurnal Semiotika Quran 1, no. 2 (December 14, 2021): 116–130. Accessed January 23, 2026. https://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/jsq/article/view/10384.
Bagian
Articles
Authors who publish with this journal agree to the following terms:
- Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.
- Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.
- Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work
Cara Mengutip
Radiani, Nurlaila. “Konsep Moderat Dalam Islam Nusantara: Tinjauan Terhadap QS. Al-Baqarah [2]: 143”. Jurnal Semiotika Quran 1, no. 2 (December 14, 2021): 116–130. Accessed January 23, 2026. https://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/jsq/article/view/10384.
Referensi
Abadi, Majiduddin Abu Thahir Muhammad bin Ya’qub Al-Fairuz. Al-Qamus Al-Muhit. Beirut-Libanon, Percetakan Risalah, 1426 H.
Aizid, Rizem. Sejarah Islam Nusantara. Yogyakarta: DIVA Press, 2016.
Al-Asfahani, Abu Qosim Al-Husain bin Muhammad al-Ma’ruf Bi al-Raghib. Tafsir al-Raghib Al-Asfahaniy. Fakultas Sastra- Universitas Tanta, 1420 H.
Al-Jazairi, Jabir bin Musa Abu Bakar. Aisar Tafasir Li Kalam al-‘Aliyi al-Kabir. Madinatul Munawwaroh, Perpustakaan Ulum dan Hikam, 1424 H.
Al-Thabari, Abu Ja’far Ibn Jarir. Jami’ul Bayan fi Ta’wilil Qur’an. T.tp: Risalah, 1420 H.
Attabi’, Abi. Antologi Islam Nusantara. Yogyakarta: Aswaja Pressindo.
Azra, Azyumardi. Jaringan Global dan Lokal Islam Nusantara. Bandung: Mizan Pustaka, 2002.
Astuti, Hanum Jazimah Puji. “Islam Nusantara: Sebuah Argumentasi Beragam Dalam Bingkai Kultural”, Journal INJECT, Vol 2, No 1, Juni 2017.
Hasan, M. Iqbal. Pokok-Pokok Materi Penulisan dan Aplikasinya. Jakarta: Ghalia Indonesia, 2002.
https://www.kemenag.go.id/berita/296936/menag-suarakan-islam-nusantara-di-frankfurt, diakses: 18/11/2016.
Ibn ‘Asyur, Muhammad Thahir. al-Tahrir wa al-Tanwir. Tunis: Percetakan Tunis, 1984 H.
Ibn Mandzur, Muhammad bin Mukrom bin Ali Jamuluddin. Lisanul Arab. Beirut: Dar Shodir, 1414.
Ibrahim, Musthafa. Mu’jam Wasith. Kairo: Dar Da’wah.
Luthfi, Habibi Muhammad. Islam Nusantara: Relasi Islam dan Budaya Lokal, Shahih, Vol. 1, No. 1, Januari-Juni, 2016.
Ma’luf, Louis bin Naquil Dzhahir. Munjid. Beirut-Libanon: Dar al-Masyriq, 2005.
Mudzar, M. Aatho. Pendekatan Studi Islam dalam Teori dan Praktek. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 1992.
Nashiruddin, Muhammad. “Ta’lil Ahkam dan Pembaruan Ushul Fiqh”, Journal Ahkam, Vol. XV, 2015.
Qardhawi, Yusuf. Islam Jalan Tengah, Terj. Alwi A.M. Bandung: Mizan, 2017.
Ridwan, Nur Khalik. Gerakan Islam Kultural. Yogyakarta: Jamaah Nahdiyin Mataram, 2015.
Romli, Muhammd Guntur. Islam Kita Islam Nusantara. Tangerang: Ciputat School, 2016.
Rohmadi. Al-Wasatiyyah fil Islam Menurut Yusuf Al-Qaradawi dan Refleksi Kritis Terhadap Ekstremisme, Universitas Muhammadiyah Surakarta, 2012.
Seminar Nasional Fakultas Ushuuddin, UNIDA, Siman, Ponorogo, 18 September 2015.
Sahal, Akhmad. Dari Ushul Fiqh hingga faham kebangsaan, Kenapa Islam Nusantara. Bandung: Mizan Pustaka, 2016.
Singarimbun, Masri. Metodologi Penulisan Survey. Jakarta: LP3ES, 1989.
Suharto, Toto. “Indonesianisasi Islam: Penguatan Islam Moderat Dalam Lembaga Pendidikan Islam Di Indonesia”, al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam, Vol. 17, No. 1, 2017.
Tim penyususn Kamus Pusat Bahasa, Kamus Bahasa Indonesia. Jakarta: Pusat Bahasa, 2008.
Ubaid, Abdullah. Nasionalisme dan Islam Nusantara. Jakarta: Kompas, 2015.
Yunanto, Sri. Islam Moderat vs Islam Radikal. Yogyakarta: Media Pressindo, 2018.
Zarkasyi, Hamid Fahmy. Misykat, (Jakarta: INSIST, 2012.
Aizid, Rizem. Sejarah Islam Nusantara. Yogyakarta: DIVA Press, 2016.
Al-Asfahani, Abu Qosim Al-Husain bin Muhammad al-Ma’ruf Bi al-Raghib. Tafsir al-Raghib Al-Asfahaniy. Fakultas Sastra- Universitas Tanta, 1420 H.
Al-Jazairi, Jabir bin Musa Abu Bakar. Aisar Tafasir Li Kalam al-‘Aliyi al-Kabir. Madinatul Munawwaroh, Perpustakaan Ulum dan Hikam, 1424 H.
Al-Thabari, Abu Ja’far Ibn Jarir. Jami’ul Bayan fi Ta’wilil Qur’an. T.tp: Risalah, 1420 H.
Attabi’, Abi. Antologi Islam Nusantara. Yogyakarta: Aswaja Pressindo.
Azra, Azyumardi. Jaringan Global dan Lokal Islam Nusantara. Bandung: Mizan Pustaka, 2002.
Astuti, Hanum Jazimah Puji. “Islam Nusantara: Sebuah Argumentasi Beragam Dalam Bingkai Kultural”, Journal INJECT, Vol 2, No 1, Juni 2017.
Hasan, M. Iqbal. Pokok-Pokok Materi Penulisan dan Aplikasinya. Jakarta: Ghalia Indonesia, 2002.
https://www.kemenag.go.id/berita/296936/menag-suarakan-islam-nusantara-di-frankfurt, diakses: 18/11/2016.
Ibn ‘Asyur, Muhammad Thahir. al-Tahrir wa al-Tanwir. Tunis: Percetakan Tunis, 1984 H.
Ibn Mandzur, Muhammad bin Mukrom bin Ali Jamuluddin. Lisanul Arab. Beirut: Dar Shodir, 1414.
Ibrahim, Musthafa. Mu’jam Wasith. Kairo: Dar Da’wah.
Luthfi, Habibi Muhammad. Islam Nusantara: Relasi Islam dan Budaya Lokal, Shahih, Vol. 1, No. 1, Januari-Juni, 2016.
Ma’luf, Louis bin Naquil Dzhahir. Munjid. Beirut-Libanon: Dar al-Masyriq, 2005.
Mudzar, M. Aatho. Pendekatan Studi Islam dalam Teori dan Praktek. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 1992.
Nashiruddin, Muhammad. “Ta’lil Ahkam dan Pembaruan Ushul Fiqh”, Journal Ahkam, Vol. XV, 2015.
Qardhawi, Yusuf. Islam Jalan Tengah, Terj. Alwi A.M. Bandung: Mizan, 2017.
Ridwan, Nur Khalik. Gerakan Islam Kultural. Yogyakarta: Jamaah Nahdiyin Mataram, 2015.
Romli, Muhammd Guntur. Islam Kita Islam Nusantara. Tangerang: Ciputat School, 2016.
Rohmadi. Al-Wasatiyyah fil Islam Menurut Yusuf Al-Qaradawi dan Refleksi Kritis Terhadap Ekstremisme, Universitas Muhammadiyah Surakarta, 2012.
Seminar Nasional Fakultas Ushuuddin, UNIDA, Siman, Ponorogo, 18 September 2015.
Sahal, Akhmad. Dari Ushul Fiqh hingga faham kebangsaan, Kenapa Islam Nusantara. Bandung: Mizan Pustaka, 2016.
Singarimbun, Masri. Metodologi Penulisan Survey. Jakarta: LP3ES, 1989.
Suharto, Toto. “Indonesianisasi Islam: Penguatan Islam Moderat Dalam Lembaga Pendidikan Islam Di Indonesia”, al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam, Vol. 17, No. 1, 2017.
Tim penyususn Kamus Pusat Bahasa, Kamus Bahasa Indonesia. Jakarta: Pusat Bahasa, 2008.
Ubaid, Abdullah. Nasionalisme dan Islam Nusantara. Jakarta: Kompas, 2015.
Yunanto, Sri. Islam Moderat vs Islam Radikal. Yogyakarta: Media Pressindo, 2018.
Zarkasyi, Hamid Fahmy. Misykat, (Jakarta: INSIST, 2012.