THE EFFECT OF ISLAMIC SPIRITUAL EXTRACURRICULAR ON STUDENT BEHAVIOR IN BENGKULU
Article Sidebar
Published:
Jun 26, 2020
Keywords:
Extracurricular; Islamic Spirituality; Student’s Behavior.
Main Article Content
Abstract
The study was aimed at seeing how extracurricular Islamic spirituality affects student’s behavior at SMAN 10 Bengkulu. The kind of research that was used in this study was quantitative research with a quantitative descriptive approach. The data-collection techniques used were questionnaires, observation, interview, and documentation. The sample in this study was all of the students who have participated in extracurricular Islamic Spirituality at SMAN 10 Bengkulu. Researchers used probability sampling techniques of simple random sampling. Research data analysis used simple linier regression analysis, F-Test, t-test, and coefficient determinations (R2) with the help of SPSS 16. The finding of these studies' extracurricular activities of Islamic spirituality affects student’s behavior. This was evidenced by tcount of 3,120 whereas ttable of 2,037 at a significant level of 0.05. Based on these results tcount was greater than the expectation tchart. Thus, it may be concluded that Ha was accepted and Ho was rejected so that there was an influence of Islamic spirituality extracurricular activities on student behavior by 22.8% while the remaining 77.2% was influenced by other factors not studied in this study.
Article Details
How to Cite
Chandra, P., Marhayati, N., & Aliza, E. M. (2020). THE EFFECT OF ISLAMIC SPIRITUAL EXTRACURRICULAR ON STUDENT BEHAVIOR IN BENGKULU. Conciencia, 20(1), 1-13. https://doi.org/10.19109/conciencia.v20i1.5485
Section
Original Reserach Article
Syarat yang harus dipenuhi oleh Penulis sebagai berikut:
- Penulis menyimpan hak cipta dan memberikan jurnal hak penerbitan pertama naskah secara simultan dengan lisensi di bawah Creative Commons Attribution License yang mengizinkan orang lain untuk berbagi pekerjaan dengan sebuah pernyataan kepenulisan pekerjaan dan penerbitan awal di jurnal ini.
- Penulis bisa memasukkan ke dalam penyusunan kontraktual tambahan terpisah untuk distribusi non ekslusif versi kaya terbitan jurnal (contoh: mempostingnya ke repositori institusional atau menerbitkannya dalam sebuah buku), dengan pengakuan penerbitan awalnya di jurnal ini.
- Penulis diizinkan dan didorong untuk mem-posting karya mereka online (contoh: di repositori institusional atau di website mereka) sebelum dan selama proses penyerahan, karena dapat mengarahkan ke pertukaran produktif, seperti halnya sitiran yang lebih awal dan lebih hebat dari karya yang diterbitkan. (Lihat Efek Akses Terbuka).
How to Cite
Chandra, P., Marhayati, N., & Aliza, E. M. (2020). THE EFFECT OF ISLAMIC SPIRITUAL EXTRACURRICULAR ON STUDENT BEHAVIOR IN BENGKULU. Conciencia, 20(1), 1-13. https://doi.org/10.19109/conciencia.v20i1.5485
References
Aidulsyah, F., Wibisono, N., & Adi, Y. A. (2017). Kerohanian Islam (Rohis) dalam Jurang Globalisasi Aktivisme Rohis SMAN di Eks Se-Karesidenan Surakarta (Solo Raya) dalam Menjawab Tantangan Zaman. Jurnal Pemikiran Sosiologi.
Amirunas, A. (2017). Analisis Pelaksanaan Mentoring Kerohanian Islam sebagai Sistem Pembinaan Akhlak di SMA Negeri 1 Banyuasin III Kabupaten Banyuasin. Conciencia, 17(2), 1-10.
Departemen Agama, R. I. (2010). Al-Qur'an dan Terjemahannya Al-Hikmah.Bandung: CV Penerbit Diponego Daryanto.
Hall, C. S., & Lindzey, G. (1993). Psikologi kepribadian 3 teori-teori sifat dan behavioristik. Kanisius.
Hanifah, U. (2015). Pengaruh keikutsertaan siswa dalam organisasi kerohanian Islam (Rohis) terhadap perilaku keagamaan siswa SMA N 1 Sragen tahun pelajaran 2015/2016. UIN Walisongo.
Hayadin, H. (2016). Tragedi kecolongan ROHIS keterlibatan alumni ROHIS smkn anggrek pada aksi radikalisme. Al-Qalam.
Marpuah, M. (2016). Pelaksanaan Ekstrakurikuler Keagamaan Studi : Kegiatan Rohis Di Sman Kota Cirebon.Al-Qalam.
Musyaddad, K. (2013). Problematika pendidikan di indonesia.Edu-Bio.
UU No.20 tahun 2003 tentang sistem Pendidikan Nasional.
Noer, H. M. A., Tambak, S., & Rahman, H. (2017). Upaya Ekstrakurikuler Kerohanian Islam (ROHIS) dalam Meningkatkan Sikap Keberagamaan Siswa di SMK Ibnu Taimiyah Pekanbaru.Jurnal Pendidikan Agama Islam Al-Thariqah.
Nuryani, A., & Hakam, K. A. (2013). Kajian Pembinaan Akhlak MuliaMelalui Kegiatan Ekstrakurikuler Rohani Islam ( Rohis ) Di Sekolah ( Studi di SMA Negeri 1 Lembang Kab . Bandung Barat). Jurnal Integritas.
Rahman, Arief. (2018). Analisis Multidimensional Pembelajaran Akidah Akhlak Berbasis Multiple Intelligences dan Dampaknya Bagi Sikap Keagamaan Siswa Madrasah Aliyah Bengkulu Selatan. Conciencia, 18(1), 39-55.
Sugiyono. (2012). Statistik Untuk Pendidikan. In Statistika Untuk Penelitian.
Sugiyono. (2016). Metode Penelitian dan Pengembangan (Research and Development/R&D). In Bandung: Alfabeta.
Sugiyono. (2017). Penelitian Kuantitatif. Pemaparan Metodepenelitian Kuantitatif.
Suharman, S. (2018). FAKTOR DETERMINAN AKHLAK REMAJA. Conciencia, 18(2), 70-98. https://doi.org/https://doi.org/10.19109/conciencia.v18i2.2628
Ubaidah, S. (2014). Manajemen ekstrakurikuler dalam meningkatkan mutu sekolah. Al-Fikrah: Jurnal Kependidikan Islam IAIN Sulthan Thaha Saifuddin.
Yasin, A. F. (2008). Dimensi-dimensi pendidikan Islam. UIN-Maliki Press.
Zafi, A. A. (2019). Nilai Nasionalisme Kebangsaan Aktivis Rohis. BELAJEA: Jurnal Pendidikan Islam.
Amirunas, A. (2017). Analisis Pelaksanaan Mentoring Kerohanian Islam sebagai Sistem Pembinaan Akhlak di SMA Negeri 1 Banyuasin III Kabupaten Banyuasin. Conciencia, 17(2), 1-10.
Departemen Agama, R. I. (2010). Al-Qur'an dan Terjemahannya Al-Hikmah.Bandung: CV Penerbit Diponego Daryanto.
Hall, C. S., & Lindzey, G. (1993). Psikologi kepribadian 3 teori-teori sifat dan behavioristik. Kanisius.
Hanifah, U. (2015). Pengaruh keikutsertaan siswa dalam organisasi kerohanian Islam (Rohis) terhadap perilaku keagamaan siswa SMA N 1 Sragen tahun pelajaran 2015/2016. UIN Walisongo.
Hayadin, H. (2016). Tragedi kecolongan ROHIS keterlibatan alumni ROHIS smkn anggrek pada aksi radikalisme. Al-Qalam.
Marpuah, M. (2016). Pelaksanaan Ekstrakurikuler Keagamaan Studi : Kegiatan Rohis Di Sman Kota Cirebon.Al-Qalam.
Musyaddad, K. (2013). Problematika pendidikan di indonesia.Edu-Bio.
UU No.20 tahun 2003 tentang sistem Pendidikan Nasional.
Noer, H. M. A., Tambak, S., & Rahman, H. (2017). Upaya Ekstrakurikuler Kerohanian Islam (ROHIS) dalam Meningkatkan Sikap Keberagamaan Siswa di SMK Ibnu Taimiyah Pekanbaru.Jurnal Pendidikan Agama Islam Al-Thariqah.
Nuryani, A., & Hakam, K. A. (2013). Kajian Pembinaan Akhlak MuliaMelalui Kegiatan Ekstrakurikuler Rohani Islam ( Rohis ) Di Sekolah ( Studi di SMA Negeri 1 Lembang Kab . Bandung Barat). Jurnal Integritas.
Rahman, Arief. (2018). Analisis Multidimensional Pembelajaran Akidah Akhlak Berbasis Multiple Intelligences dan Dampaknya Bagi Sikap Keagamaan Siswa Madrasah Aliyah Bengkulu Selatan. Conciencia, 18(1), 39-55.
Sugiyono. (2012). Statistik Untuk Pendidikan. In Statistika Untuk Penelitian.
Sugiyono. (2016). Metode Penelitian dan Pengembangan (Research and Development/R&D). In Bandung: Alfabeta.
Sugiyono. (2017). Penelitian Kuantitatif. Pemaparan Metodepenelitian Kuantitatif.
Suharman, S. (2018). FAKTOR DETERMINAN AKHLAK REMAJA. Conciencia, 18(2), 70-98. https://doi.org/https://doi.org/10.19109/conciencia.v18i2.2628
Ubaidah, S. (2014). Manajemen ekstrakurikuler dalam meningkatkan mutu sekolah. Al-Fikrah: Jurnal Kependidikan Islam IAIN Sulthan Thaha Saifuddin.
Yasin, A. F. (2008). Dimensi-dimensi pendidikan Islam. UIN-Maliki Press.
Zafi, A. A. (2019). Nilai Nasionalisme Kebangsaan Aktivis Rohis. BELAJEA: Jurnal Pendidikan Islam.